ما حقيقة ما ذكر عن علاقة الضياغم بنسب وايل
سواء كونهم من وايل
أو بعضهم من وايل ؟
ولكم جزيل الشكر
عرض للطباعة
ما حقيقة ما ذكر عن علاقة الضياغم بنسب وايل
سواء كونهم من وايل
أو بعضهم من وايل ؟
ولكم جزيل الشكر
اخي الكريم الضياغم من قحطان الام ووائل من عدنان فليس هناك اي صله بينهم ...
الا اذا كنت تقصد دخول بعض ابناء العشائر في وائل فنعم كحلف مثل الرسالين من عبده واصبحو منهم او غيرهم من غير الضياغم فنجد الوضحان من الثابت دخلو مع عنزه واصبحو منهم وهكذا
الأخ المشرف خالد
أشكرك على الإجابة على السؤال
ولكني قرأت أن عبيدة بنت المهلهل عندها أبناء من جنب وأبناء من وائل
وكذلك المؤلف الذي يسمى الرسولي لما ذكر أنساب الضياغم وأنهم من جنب قال ويقال أنهم من عنز بن وائل ولم يؤكد هذا القول
فهل يوجد أقوال أخرى حول هذا الموضوع ؟
أخي الكريم شامر...........
هناك من نسب جد الضياغم روح بن مدرك بن عبدالحميد بن مدرك إلى عنز بن وائل من ربيعة من عدنان ومنهم الرسولي في كتابه الشهير "طرفة الأصحاب"........
والذي يدقق في كلامه يجد أن هذا رأيه فعلاً وهذا ماقاله بالحرف:
نسب آل منيف: وهم آل ضيغم وآل راشد من جنب, وهم المعروفون بـ"المعضّد" , وهو منيف بن ضيغم بن منيف بن جابر بن علي بن عبدالرب بن ربيع بن سليمان بن عبدلرحمن بن روح بن مدرك بن عبدالحميد بن مدرك, وقيل أنهم من نزار من عنز بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان, دخلوا في نسب جنب لأن أمهم عبيدة بن المهلهل ابن ربيعة التغلبي من تغلب بن وائل أخي عنز بن وائل تزوجها روح بن مدرك من بعد معاوية بن عمرو بن معاوية ابن الحارث الجنبي. وإخوتهم من أمهم آل عائذ وآل شدّاد وبنو قيس وآل السّفر وآل الصلت وأصحابهم يسمون الأبطن من ولد هذا معاوية الجنبي فـنـسـبـوا إليــهم
فمعنى كلام الرسولي بإختصار مايلي:
أن عبيدة بنت المهلهل التغلبية تزوجت معاوية الحنبي القحطاني وأنجبت منه أبناء, ثم تزوجت روح بن مدرك العنزي الوائلي العدناني وأنجبت منه أبناء ولكن أبناءها من الزوج الثاني نسبوا إلى إخوتهم من أمهم إلى قبيلة جنب المذحجية القحطانية.....بمعنى أن نسبة الضياغم إلى جنب مذحج ليست نسباً وإنما نسبة لإخوانهم من أمهم أبناء سيد ورئيس قبائل جنب معاوية الجنبي.
وكما قرأت في احد الأماكن أن هذا القول وهو نسبة الضياغم إلى عنز بن وائل كان مشهور عند الأوائل ولكن نسّاب عبيدة اليوم يرفضونه...........
وللمعلومية فإن قبيلة عنز بن وائل (وهي غير قبيلة عنزة المشهورة في الشمال أبناء عنزة بن أسد) سكنت جنوب الجزيرة العربية منذ القدم حول عسير.
وهذا مارجحه ابن لعبون إيضاً في مخطوطة له حيث ذكر بيت للشاعر عامر السمين يقول فيه:
إننـي من بنـي عبدالحميد بن مـدرك :::::::::: هل الضرب بالـهامـات والمنسب الـعالي
الضيغميه تشمل كافت فخوذ عبده من ربيعيه ويحيا ودغيرات
هذا الاي اعرفه
وقال أحد شعراء قحطان المتأخرين يذكر صلة الضياغم بقحطان
ياناشد عنا ترانا قحاطين == اصايل واللى حذانا لفايق
حنا وعبدة والضياغم بجدين ==لطامة يوم اللقاء كل مايق
(من كتاب قبيلة القشعم ص( 136 )
وفى رواية أخرى
أن سألت عنا يالسويطى قحاطين== عواصم واللى حذانا لفايق
حنا وعبدة والضياغم بجدين==لطامة يوم اللقاء كل مايق
وفى رواية أخرى
أن سألت عنا يالسويطى قحاطين==ضياغم واللى حذانا لفايق
حنا وعبدة والهيازع بجدين ==لطامة يوم اللقاء كل مايق
(من كتاب جمهرة النسب (462) الجزء الاول
وقال في كتاب عشائر العراق (302) الجزء الأول
أن سلت عنا يالسويطى قحاطين== حنا وعبدة والهيازع بجدين)
جزى الله خيرا كل من شارك في الموضوع
وما قصرتوا