عرض للطباعة
والله يا اختي المبدعه
ما عندي اي دليل وانتي عارفه هنا للمواضيع المنقوووله بس مع ذلك قلت لكي
عقلي يقول مافيه اي مشكله لأن هذي نوع من انواع السياسه لتمهيد يدعوه الى التوبه
فلازم يكون معاه سلس و يكون واسع باله مع جميع الناس ليكسبهم ...
ومن ناحية الشيوخ اللي امشي معهم انا.. كل دراستهم من العلماء اللي نتكلم عنهم
والسلام عليكم
اقتباس:
يقول أحد طلبة العلم....
من الأجوبة اللطيفة التي سمعتها عن سؤال يقول فيه صاحبه انه متزوج ويريد الزواج بالثانية بنية اعفاف فتاة فقال له الشيخ ابن عثيمين اعط المال لشاب فقير يتزوجها وتأخذ اجر الاثنين?
هههههههههههههههه
هههههههههههههه
هههههههههههه
هههههههههه
هههههههه
هههههه
هههه
ههه
هه
ه
يعطيك العااافية فعلا مواقف باااسمه...
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المبدعه
:7ayyoh: :7ayyoh: :7ayyoh:
ياهلا والله بأختي المبدعة...
مشكورة على المداااخلة اللطيفة ...بس حبيت أوضح لك نقطة ممكن أنهااا تكون رااايحة عن بالك
وهي أن في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم... جاااء له شخص وهوجالس في مجلسه وسط أصحااابه فسأله سؤااال ؟؟؟!!!
يااارسول الله مارأيك بالزناااا
تخيلي معي واااحد يسأل رسول الأمة وش رااايك بالزنااا تخيلي يستشيره بمحرم
أيهمااا أعظم برأيك سؤال ذالك الشخص للرسول صلى الله عليه وسلم عن رأيه بالزنااا أم سؤال هذااا الشخص للشيخ رحمه الله عن التدخين
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
تخيلي وش كااانت رده فعل رسول الله وهو جالس وسط أصحااابه
قال له بأسلوب لطيف هااادئ هل ترضاااه لأمك فرد عليه الشخص فقال لا
فقال له هل ترضه لأختك فقال لا
فقال له صلى الله عليه وسلم هل ترضه لخالتك ,عمتك ,.........
فقال له لا
فقال له الرسول صلى الله عليه وسلم فكيف ترضاااه على غيرك
فهنااا الرجل عدل عن رغبته(الزنااا)
بعتقااادك ليه عدل؟؟!!!
جزاك الله خيرا اختي اجودية
ولكن قصتك لا تنفي ردي بل تأيده لان النبي صلى الله عليه وسلم انكر على الرجل اشد الانكار ولكن بأسلوب لين لطيف
لكن القصة التي ذكرت عن الشيخ (عودي واقرأيها جيدا )لم يذكر الشخص ان الشيخ ايده على ذلك بل ساعده على ذلك ..يبدو انك قرأت الردود فقط ولم تقرأي القصة لان الشاب لم يسأل الشيخ كما تقولين بل هو طلب من الشيخ اشعاله له ..رحم الله الشيخ رحمة واسعة فكثيرا ماينسب اليه بعض المواقف التي لم يفعلها وهكذا يفعل بعضهم حتى يصدق الناس قولهم ورأيهم عندما تنسب لمثل هؤلاء العلماء وهم منها براء
ولاتنسي ان الله اهلك بنو اسرائيل لانهم كانوا يرون المنكر ولايغيرونه
وفي الحديث ان الله امر جبريل بأهلاك أمة من الامم فقال جبريل : يارب ان فيهم رجل صالح يعبدك ويحسن عبادتك ..قال الله له : به فبدأ لانه كان لايتمعر وجهه من الحرام ))
ومعنى لايتمعر : لايتغير اذا راى المنكر
فكيف تصدقين هذه القصة المنسوبة لشيخ
ثم انا لااقدح في اخي الناقل للموضوع لانه كما قال نقله فقط ولا يعلم عن صحته ولكني اعني الذي نسب هذه القصة للشيخ
وهذا كله لايتفنى مع كون الدعوة تكون باللين لان الله عزوجل يقول : (ولو كنت فضا غليظ القلب لانفضوا من حولك )
وهذا ايضا لايتنافى مع كون الإنكار واجب على هذه الامه (كنتم خير امة اخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر )
خلاصة القول :
1_إنكار المنكر واجب على كل مسلم
2_ان يكون الانكار باسلوب لين كما كان عليه صلى الله عليه وسلم
3_الحذر من القول على الله بلا علم .
4_تحري الصدق فيما ننقل أو نقول
5_ الدعوة الى الله تكون على بصيرة وعلم
6_ الحذر من الكذب على العلماء والحرص على التثبت فيما ينقل عنهم (كتابة المصدر او المرجع هي افضل اسلوب وطريقة لذلك )
ختاما اتمنى من الجميع ان يتقبل النصيحة واشكر مرة اخرى اخي الكاتب الناقل للموضوع على سعة صدره لتقبل الحوار الطويل العريض الذي دار في موضوعه
لا بالعكس جزاج الله خير وماقصرتي
اهم شي نشوف الصح ونتعلم منه