صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 14

الموضوع: الاجواد في نجد والانذال في القرى وكل حجازي مداه قصيف

  1. #1
    خاطر توّه واصل


    تاريخ التسجيل
    07 2007
    المشاركات
    56
    المشاركات
    56

    الاجواد في نجد والانذال في القرى وكل حجازي مداه قصيف



    [align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

    هذه قصه وقصيده لرجل يدعى حمدان وهي قديمه يقال ان ديار نجد قد اصيبت بقحط شديد وجفاف حتى ان الابل والماشيه قد نفقت من اصحابها واصاب الناس مجاعه وبؤس فرحلوا الي قرى الحجاز يلتمسون لقمة العيش التي يقتاتون بها حتى يفرجها الله عليهم وكان بينهم ناس من بادية نجد حيث وصلوا الي بلاد حمدان وعشيرته وقد كان معهم بعض الفتيات فتقدم حمدان وهو من اعيان قبيلته يخطب بنت احد البادية فتزوج بها وبقيت معه وقد احبها حبا شديداً . وبعد ذلك اغاث الله نجداً بالامطار والخيرات فغادروا الي ديارهم وبقيت زوجة حمدان معه . وبعد مده فكر اهلها ان يرسلوا الي الحجاز من يبحث عن ابنتهم بعد ان طالت غيبتها عنهموهل هي علي قيد الحياه ام لاثم ذهب اثنان من اخوانها الي بلاد حمدان في الحجاز فلما وصلوا هناك عرفوا انها تقيم مع زوجها في احدى القرى ولما وصلوا قرب بيت زوجها رأتهم اختهم من سطح الدار وقالت لزوجها ان اخواني قد وصلوا قاصدين منزلنا فسوف انزل افتح لهم الباب , فقال لها لاتفتحين الباب وليس لك اخوان فهم قد ماتوا كلهم ولم يبقى لك اهل علي ظهر الدنيا الا انا . ومنعها من فتح الباب , وقصده من ذلك خوف عليها ان يأخذوها منه وهو يحبها حباً شديدا وحاولت فيه ان يسمح لها بفتح الباب لاخوانها فأصر على منعها فرجع أخوانها من عند البيت وباتوا في شعيب قريب من القريه وفي آخر تلك الليله خرجت زوجة حمدان من البيت وهو نائم وصارت تبحث عن أخوانها حتى وجدتهم , فأخذوها معهم على الجيش وذهبوا بها الي نجد حيث يقطنون اهلهم في الباديه واصبح حمدان خالي اليدين ويأسف علي ماحصل منه علي أنسابه البوادي وعلي زوجته.ففكر ان يلحق بهم ولكنه لايستطيع اللحاق بهم لان الديار كانت خوفا ومظامى ومهالك حيث بها السلب والنهب وكذلك لايعرف الطرق الموصله الي ديار انسابه ولكنه قد عرف من زوجته اسماء اهلها واسماء ديارهم التي يقطنونها وبقى بعض الوقت يحاول ان يصبرعنها غير أنه نفذ صبره فشد العزم علي الرحيل لطلب زوجته والبحث عنها مهما كلفه الثمن وشد علي ذلوله واتجه الي ديار انسابه في نجد وعندما أقبل عليهم عرفت زوجته ذلوله وقالت لاأهلها هذا حمدان لقد وصل . وكانت دائماً تقص علي اهلها محاسن حمدان وشجاعته ومكانته بين قومه لانه كان مشهوراً بين قبيلته بالشجاعه والكرم فأستقبله أنسابه وأكرموه كرامةً تليق به وفي صباح اليوم التالي بنوا له بيت خدر من الشعر بجوار بيوتهم وساقوا له ذود من الابل وقطيع من الغنم وجهزوا البيت بجميع لوازمه وقالوا له هذه زوجتك وهذه الابل والغنم والبيت لك اذا كنت ترغب البقاء معنا فأهلا وسهلاً وأذا ترغب ترتحل الى ديارك فخذ زوجتك وحلالك وفي امان الله, فبقي حمدان مع أنسابه وفضل الاقامة معهم حيث وجد فيهم النبل والشهامه وحسن الضيافه الذي لم يجدونها عندما وصلوه.وكلما غزوا اصطحبوه معهم وصار له حظ جيد وبرزت شجاعته في الكروالفربين القوم فحبوه وصاروا يقدمونه علي الغزواللي معه اي انهم يجعلونه عقيداً عليهم لانهم يحبون الرجل الشجاع وصاحب الحظ حسب عوائدهم , واخيراً قرر حمدان البقاء معهم في نجد وعقد علي بيع جميع أملاكه في بلاده وعندما وصل الى جماعته فرحوا به فرحاً شديدا لانهم كانوا يظنون أنه قد مات ولم يكن علي قيد الحياة وبعد مضى مده قصيره قام يعلن عن بيع بلاده وجميع أملاكه فظنوا أنه مجنون وأن تصرفه غير سليم فسجنوه وكبلوه بالحديد قصدهم المحافظه عليه وعلي أملاكه فلما طال به الحال طلب منهم أن يصعد في رأس الجبل لعله يرى نجد وأراضي نجد من قمة الجبل فلبوا له طلبه وظهر مع مجموعة منهم , وعندما جلس في أعلى قمه من الجبل صار يلعب ويردد قصيدته المشهوره وهي كما يلي :ـ

    يقول حمدان بــدأ رأس مرقـب
    في مرقب فوق الجبال منيــف

    أخيل نجد من على نايف البلـس
    ديرة رجال يكرمون الضيـــف

    وأتابع الونات وأهيض عبرتــي
    والعين تذرف بالدموع ذريـف

    علي وليف نازحات منازلـــــه
    داره بعيده والطريق مخيــف

    غدا لي مع ذود الفلانين بكره
    وغدا لي مع مظهورهم وليــف

    وليف حليف هايف الخصر هيثــم
    ثمانه من تحت اللثام صفيـف

    وليف موالفني وقلبي موالفــه
    كما والف الجمار قلب الليف

    الاجواد في نجد والانذال في القرى
    وكل حجــازي مداه قصيــــف

    صكاكة البيبان من دون ضيفهـم
    وحب الحجينا بالصرام مديـف

    يقصد بحب الحجينا الذره وقت حصادها ويلوم نفسه علي ماحصل منه عندما منع زوجته عن فتح الباب لاخوانها وهو رجل بخير وميسر.يقول راوي القصه أنه عندما انتهى من القصيده وحفظها الجالسين معه كان واضع يده اليمنى علي رقبه واحد من الذين معه ويده اليسرى علي رقبة الثاني ثم قفز بهما من قمة الجبل الي الارض فكانت النهايه له ولهما لاسيما انهما اللذان كانا يقومان بحراسته وسجنه. منقول وانتم سالمين وغانمين والسلام[/align]




  2. #2
    من فرسان شبكة شمر الصورة الرمزية أبوطروق


    تاريخ التسجيل
    03 2007
    المشاركات
    3,761
    المشاركات
    3,761


    شكرا جزيلا على القصة الممتلئة عبرة وأمثال وصح لسانك على القصيدة ويعطيك ألف عافية

    تقبل تحيا تي الحارة




  3. #3
    خاطر توّه واصل


    تاريخ التسجيل
    07 2007
    المشاركات
    56
    المشاركات
    56


    [align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

    اخي الكريم ابو طروق السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد اشكرك جزيل الشكر على المرور بالقصة والقصيدة والبلس جبل معروف في بلاد احد القبائل والقصة حقيقة حصلت على قبيلة معروفة وحمدان من قبيلة معروفة وانا الذي ازلت اسم القبيلة من قصيدته وجعلت مكانها الفلانين مراعاة لشعور ابناء القبيلتين هذا وتقبل فائق الشكر والامتنان واسلم وسلم والسلام [/align]




  4. #4
    مستشار مضيف قصة وقصيدة


    تاريخ التسجيل
    02 2005
    المشاركات
    4,220
    المشاركات
    4,220


    جميله مشاركتك بس لو يغير العنوان بارك الله فيك فاهل الحجاز فيهم الخير والبركه وكل ياالغالي من دون حقه وكل ديره به حقه من الرجال
    تسلم ياخيال الغلباء وبارك الله فيك



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  5. #5
    خاطر توّه واصل


    تاريخ التسجيل
    07 2007
    المشاركات
    56
    المشاركات
    56


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الشمري مشاهدة المشاركة
    جميله مشاركتك بس لو يغير العنوان بارك الله فيك فاهل الحجاز فيهم الخير والبركه وكل ياالغالي من دون حقه وكل ديره به حقه من الرجال تسلم ياخيال الغلباء وبارك الله فيك
    [align=center]المكرم الاخ خالد الشمري السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد نعم ان اهل الحجاز فيهم الخير والبركة وفي كل ديرة حقها من رجالها والعنوان بيت مشهور يتداوله الناس لشاعر من شيوخ قبائل الحجاز وهو يعبر عن وجهة نظر قائله فقط لان كل يعد ما واجه ولايلحقنا شكة في طيب اهل الحجاز وكرمهم وعلومهم الغانمة وساحاول تغيير العنوان ان امكن واسلم وسلم والسلام [/align]




  6. #6
    مشرف مضيف الطب و الطب البديل الصورة الرمزية صلفيق


    تاريخ التسجيل
    05 2004
    الدولة
    السعودي
    المشاركات
    10,405
    المشاركات
    10,405


    خيال الغلبا .. مشكور على إيراد القصة الجيدة .

    والتاريخ يالغالي مايرحم أحد ،، الطيب يبقى طيب ، والردى يبقى ردى .

    فمن فعل طيبا يستاهل مديحه ،، ومن فعل الردى يستاهل مايجيه من مذمه .


    أما أهل البنت .. ماجاء منهم ردى حتى يخفى ذكرهم .

    والتعميم غير جائز على قبيلة بفعل فرد .


    لك الشكر والتقدير على شعورك النبيل
    .



    If you can't say anything nice,

    don't say anything at all

  7. #7
    خاطر توّه واصل


    تاريخ التسجيل
    07 2007
    المشاركات
    56
    المشاركات
    56


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صلفيق مشاهدة المشاركة
    خيال الغلبا .. مشكور على إيراد القصة الجيدة .

    والتاريخ يالغالي مايرحم أحد ،، الطيب يبقى طيب ، والردى يبقى ردى .

    فمن فعل طيبا يستاهل مديحه ،، ومن فعل الردى يستاهل مايجيه من مذمه .


    أما أهل البنت .. ماجاء منهم ردى حتى يخفى ذكرهم .

    والتعميم غير جائز على قبيلة بفعل فرد .


    لك الشكر والتقدير على شعورك النبيل
    .
    [align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

    المكرك الاخ صلفيق السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد ان التعميم لايجوز كما تفضلت ولكنه الشعر كما قيل فان اعذبه اكذبه الاترى انهم في كل وادي يهيمون ويقولون مالا يفعلون وقد قال الصحابي الجليل الشاعر لبيد بن ربيعة العامري امام رسول الله صلى الله عليه وسلم
    الا كل شيئ ما خلا الله باطل
    فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقت ثم قال
    وكل نعيم لامحالة زائل
    فقال له رسول الله كذبت ورب الكعبة الا نعيم الجنة لايزول وهذا دليل على تحريم التعميم واخفيت اسم اهل زوجة حمدان للتعمية ولكي لايعرف حمدان وانت سالم وغانم والسلام[/align]




  8. #8




    جميل ٌ ماقرأته .. وكيفية سرد القصة كانت خفيفة ومسلية أيضاً

    ولكني أعتبُ عليك يا أخي الكريم

    خيال الغلباء

    فلقد قرأت القصة سابقاً .. وأصهبلت مفاصلي من العنوان

    أنتظرت حتى يتغير ذلك العنوان الذي يؤلمني حقاً ولكن

    دونما فائدة .. فا أنا حجازية الأصل والمنشأ وما أراه عيباً في مذاهبنا

    حتى وإن قيل أنه بيت شعر يتداوله الكثير من شعراء الحجاز ..

    أنا أقول إن هذا الكلام غير صحيح

    فالأولى مراعاةُ مشاعرنا ..


    دمت بود


    تقديري وإحترامي










    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  9. #9
    خاطر توّه واصل


    تاريخ التسجيل
    07 2007
    المشاركات
    56
    المشاركات
    56


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مـنــــــاااال مشاهدة المشاركة


    جميل ٌ ماقرأته .. وكيفية سرد القصة كانت خفيفة ومسلية أيضاً

    ولكني أعتبُ عليك يا أخي الكريم

    خيال الغلباء

    فلقد قرأت القصة سابقاً .. وأصهبلت مفاصلي من العنوان

    أنتظرت حتى يتغير ذلك العنوان الذي يؤلمني حقاً ولكن

    دونما فائدة .. فا أنا حجازية الأصل والمنشأ وما أراه عيباً في مذاهبنا

    حتى وإن قيل أنه بيت شعر يتداوله الكثير من شعراء الحجاز ..

    أنا أقول إن هذا الكلام غير صحيح

    فالأولى مراعاةُ مشاعرنا ..


    دمت بود


    تقديري وإحترامي








    [align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

    الاخت الكريمة منال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد اشكرك جزيل الشكر على المرور واهل الحجاز فوق مستوى الشبهه بكرمهم وطيب اخلاقهم والعنوان بيت من القصيدة ولم استطع تغييره لاني حديث عهد بنقنية الحاسوب ولكي ولكل اهل الحجاز الاعتذار مني عن الخطا باختيار العنوان وفي كل خير وانت سالمة وغانمة والسلام[/align]




  10. #10


    خيال الغلباء

    شكرا على سرد هذه القصه التاريخيه

    وألأستشهاد بالشعر لها

    والنادره والتي تعتبر مرجع ومجال للبحث تحتفظ به مضايف شمر









صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

     

المواضيع المتشابهه

  1. طالبات الطب بجامعة أم القرى يزرن جمعية الأطفال المعوقين
    بواسطة هند القاضي في المنتدى مضيف ذوي الاحتياجات الخاصة
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 14-06-2009, 11:12
  2. ........ آســـف ....... ( يا بنت الاجواد ) .....!
    بواسطة محمد بن غنام الشمري في المنتدى مضيف ا لشّعر الشعبي"النّبطي"
    مشاركات: 35
    آخر مشاركة: 26-09-2006, 02:49
  3. كل حجازي مداه قصيف ههههه
    بواسطة الصيرمي في المنتدى مضيف قصة وقصيدة وتاريخ شمر
    مشاركات: 13
    آخر مشاركة: 08-07-2005, 13:42
  4. مجرور 000 حجازي؟
    بواسطة ابو قنآ في المنتدى مضيف ا لشّعر الشعبي"النّبطي"
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 20-09-2002, 04:25
  5. كلام حجازي ( بالبلدي الفصيح ) حار يا فول
    بواسطة الحربي في المنتدى مضيف فلّة الحجاج
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 29-06-2002, 02:14

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع ما يطرح بالمضايف يعبر عن وجهة نظر صاحبه وعلى مسؤوليته ولا يعبر بالضرورة عن رأي رسمي لإدارة شبكة شمر أو مضايفها
تحذير : استنادا لنظام مكافحة الجرائم المعلوماتية بالمملكة العربية السعودية, يجرم كل من يحاول العبث بأي طريقة كانت في هذا الموقع أو محتوياته