صفحة 3 من 7 الأولىالأولى 1 2 3 4 5 6 7 الأخيرةالأخيرة
النتائج 21 إلى 30 من 69

الموضوع: العلي حكام وشيوخ كرام

  1. #21


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعد الشمرى مشاهدة المشاركة
    اخى العزيز واستاذنا الكبير \ نايف الصنيدح

    والله انى احبك لله


    الكل يعلم بان العلى هم امراء الضياغم دون اى اختلاف بهالكلام

    لكن حكم الجبل كان على النحو التالى

    العشائر الطائيه


    الحكم لابناء الامير الزبيدى لاخر حاكم وهو بهيج بن ذيبان الزبيدى

    اختلاف الرائ حول الامير ثوينى ابن جشعم والامير ابن بقار واتفاق على ابن بقار فتره من الزمن وكان ابن بقار حاكم جائر وكل الكتب تذكر ذلك

    بعد مقتله ابن بقار على يد العلى وانزوحهم الى العراق

    تم الحكم لامرائنا العلى

    يا نايف ارجع الا تاريخ هجره شمر
    وكتاب الملك المملوكى للضياغم ومعركه عصفر وانت تعرف الاجابه

    اخوك سعد الرطاب الشمرى
    اخوي سعد شكرا على شعورك النبيل تجاهي احبك الله
    اما الشيخ ابن بقار فلا نهضم حقه فللكل تاريخه لكن نحن نتكلم هنا عن الحكام آل على سؤال يطرح نفسه الحكام الرشيد من اين اخذوا الحكم اليس من العلي ابناء عمومتهم
    اذا لايوجد شك بأن العلي لهم السيطره التامه على الجبل بعد حكم بهيج بن ذبيان
    اما بقيه كلامك عن الشيخ ابن بقار فأنا لاأؤيد ذكر الاحداث التى تسبب الفرقه بين القبيله
    نحن نبحث عن التلاحم وابراز مفاخر القبيله والشيوخ آل بقار والطواله والجربان كلن فيه حقه وهم غنيين عن التعريف ولهم تاريخ عتيد ولو ان بعض التاريخ لم يذكر الا النادر من تاريخ السابقين الا انهم مفخره للقبيله
    كل الشكر والتقدير لك على مداخلتك

    .



    ومالحياة الدنيا إلا متاع الغرور


    .

  2. #22


    الا خ نايف الصنيدح اشكرك على جهدك واخلاصك و ابرازك الى المصدرومن الواجب ان الباحث ان كان الموضوع انقله خر يجب ذكر الموضوع وصاحب الموضوع


    الاول حيث اني اجدمن بعض الاعضا ء يسرقون من بعض مواضيع الاخرين ويسرق الموضوع كامل حتى مصادرالذي يستشد بها السارق وهن ملك الطرفالاول ولااعرف ماحكم هذه عنداصحاب الاختصاص ه باحكام المنتديات
    [/QUOTE]



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  3. #23
    راعي محل الصورة الرمزية المفضلي11


    تاريخ التسجيل
    05 2009
    العمر
    54
    المشاركات
    236
    المشاركات
    236


    ابن صنيدح شكرن لك علا الموضوع الوافي الكافي
    والعلي شيوخنا وتاج روسنا وكذلك الرشيد



    يا ناس حنا من ظنى نجد فضلان=يشهد لنا التاريخ لا قلت حنا
    حنـــا غديرن يعشقه كل ظميان=حنـــــــا غرامـن والعذارى هونا
    حنا الكرم والطيب شايب وشبان=حنا الدويله من له المجد عنا

  4. #24
    شبكة شمّر الصورة الرمزية الحيمري


    تاريخ التسجيل
    12 2007
    المشاركات
    4,786
    المشاركات
    4,786


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبــو عبدالعزيز مشاهدة المشاركة
    شكراً لك الأخ نايف الصنيدح على الموضوع
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبــو عبدالعزيز مشاهدة المشاركة

    وبالنسبة للبحث الأكثر متعه وحاجة للنشر ما كان من تاريخ أل علي وجبل شمر "جبلي طي"
    قبل استقرار السيادة لأل علي كمناصيب للدولة السعودية .
    فهنالك الجربا وابن بقار يشاطرون أل علي النفوذ ولم يثبت شيء لأحدهم عن الآخر.
    وأما ما بعد انشاء الدولة السعودية الأولى ومعركة العدوة فهنالك شيء من المصادر متوفرة .



    افهم من ردك انهم مناصيب من قبل السعود وهم قبل السعوديه الاولى




  5. #25
    [ موقوف ]


    تاريخ التسجيل
    08 2009
    الدولة
    نجد
    المشاركات
    698
    المشاركات
    698
    Blog Entries
    3


    المطلوب البحث عن تاريخهم !! متى ؟ قبل أن يستقر الحكم لهم
    كمناصيب يعني قبل أن يستقر الوضع لهم لم يكونوا مناصيب.




  6. #26
    [ موقوف ]


    تاريخ التسجيل
    08 2009
    الدولة
    نجد
    المشاركات
    698
    المشاركات
    698
    Blog Entries
    3


    المطلوب البحث عن تاريخهم قبل أن يستقر وضع الإمارة لهم كمناصيب
    يعني قبل لا يستقر الوضع لهم لم يكونوا مناصيب لأنهم كانوا مناصيب بعد ما استقر الوضع لهم .




  7. #27


    منهم فخوذ الجعفر اللي جدهم علي اهل تقدر تقولي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ انا اقولك جاسر ابوه علي وانت تقدر تعد الفخوذ اللي جدهم جاسر واذا ماتعرفهم في اي مناسبه اعطيك كتاب العيسى
    ----------------------------------------

    شكرا اخي نايف الصنيدح على هذا الموضوع التاريخي
    المبني على مصادر تاريخيه .


    وارغب في سؤال الاخ الحيمري عن كتاب العيسى

    الذي ذكره في رده هنا من هو مؤلفه ؟

    وعن أي دار نشر صدر ؟ وكبف يحصل القاري عليه ؟

    وعساكم دوم على القوه







  8. #28
    شبكة شمّر الصورة الرمزية الحيمري


    تاريخ التسجيل
    12 2007
    المشاركات
    4,786
    المشاركات
    4,786


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف الفنيسان مشاهدة المشاركة
    منهم فخوذ الجعفر اللي جدهم علي اهل تقدر تقولي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ انا اقولك جاسر ابوه علي وانت تقدر تعد الفخوذ اللي جدهم جاسر واذا ماتعرفهم في اي مناسبه اعطيك كتاب العيسى
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف الفنيسان مشاهدة المشاركة

    ----------------------------------------

    شكرا اخي نايف الصنيدح على هذا الموضوع التاريخي
    المبني على مصادر تاريخيه .


    وارغب في سؤال الاخ الحيمري عن كتاب العيسى

    الذي ذكره في رده هنا من هو مؤلفه ؟

    وعن أي دار نشر صدر ؟ وكبف يحصل القاري عليه ؟

    وعساكم دوم على القوه









    سيف الفنيسان

    اولا توجيهي سؤال للاخ نايف عن اماره العيسى في الجبل وهذا لاخلاف عليه لان اللي تولو اماره حايل هم العيسى فقط والعيسى يتفرعون من اكبر فخذ من الجعفر اللي هم العلي والعيسى هم اللي يطلق عليهم اسم شيوخ عبده فقط

    وفخذ الحسين من العلي البدو لهم شيخه الباديه فقط اما اماره حايل ماحد منهم تولا الاماره

    اكبر فخذ ويعتبر اكثر من نصف الجعفر هم اللي جدهم علي
    1- الرشيد----------------------------------------
    2- العيسى---------------------------------------
    3- الحسين (( الراشد والحمد ويعتبرون فخذين ))
    4- الجارد-----------------------------------------
    5- المره-------------------------------------------
    6- القيضه-----------------------------------------
    7- الخليل------------------------------------------
    8- الفرحان------------------------------------------
    9- العقالا--------------------------------------------
    10-الحسان--------------------------------------------
    واكثر من ذلك بس هذا توضيح لمن صار عنده التباس في الاسم

    اما سؤالك عن كتاب العيسى فيه عده كتب
    1- امارات في نجد وذكر فيه جميع العيسى الذي تعاقبو على الاماره في اليوم والسنه الطبعه الاولى وهو يعتبر هذا الكتاب للعيسى لانه اكثر من نصف الكتاب يتكلم عن حايل والعيسى وتعاقب الاماره منهم وايليهم والحصول عليه ابسط من بسيط واتوقع انك تعرف واذا ماتعرف ارسل لي على الخاص وانا اعطيك الطريقه او نسخه منه الكتاب




  9. #29


    الاخ الحيمري

    نحن لانتحدث عن علي الكبير او علي الاول الذي يجمع العلي والخليل كما ذكرت
    انما نتحدث عن علي الحفيد ( علي بن تركي بن علي الكبير او الأول ) وهو جد العلي حاضرة وباديه

    كيف يستطيع العلي الباديه الحكم ووالدهم الحاكم هو الذي اخرجهم الى الباديه بعد اعتداء ا****في
    على إبل الجعفر ( ضحيّ ولاينقاد لهن نشير ) اي همل بلا راعي انما تعرف شمر كل شمر ابل الجعفر
    من ( وسمها ) ولايستطيعون الاعتداء عليهن لكن بعد هذا الاعتداء أمر امير جبل شمر محمد بن عبدالمحسن
    اخاه ( جهــيـــّــم ) بالخروج بالجعفر الى الباديه حفاظا على الحلال واعتذر جهيم من اخيه امير جبل شمر
    (أمير المسلمين) فيما بعد وقال سأأمر ابني ( حسين ) بالخروج لهذه المهمه الدائمه
    وحسين هذا ( البدوي) عمه هو امير جبل شمر فبأي حق يحرم الأخ وابنه من حق الاماره او صيت الاماره
    طالما ان اخ احدهم وعم الاخر هو الحاكم
    وحسين يا اخ حيمري ابنائه راشد جد الراشد وحمد جد الحمد وكذلك عقيل جد الثور الذي اسقطته في ردك
    والعيسى جدهم فايز ابن عبدالمحسن مثلهم مثل جهيم بن عبدالمحسن وعلي بن عبدالمحسن
    جد المهنا العلي والذي قتل مع اخوه امير المسلمين محمد بن عبدالمحسن العلي قتلتهما الدوله العثمانيه
    كما هو معلوم .اهم مافي الامر ارجو عدم الخلط بين على الكبير ابن عطيه (جد نصف الجعفر كما ذكرت) و(علي بن تركي بن علي الكبير جد العلي حاضرة وباديه فقط)
    مع ملاحظة وجود فرحان بن جهيم اخو حسين جد الباديه وهو جد الفرحان العلي
    الاخ حيمري مازال سؤالي لك بلا اجابه شافيه منك لاني لا استطيع مراسلتك على الخاص لحداثة تسجيلي
    فضلا اقرأ لنا غلافات الكتب التي ذكرت واذكر لنا جميعاً اسم دار النشر واسم المؤلف وسنكون لك من الشاكرين ونعتبر هذا معروفا منك اسديته لخدمة تاريخ شمر في هذا الصرح الشاهق
    فصل تاريخ الأبناء عن تاريخ الآباء لم اقرئه في حياتي إلا في ردودك اخي الحيمري ادام الله وجودك
    وساعطيك مثالاً يغنيك لان الشيء بالشيء يذكر
    عندما كان الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه...وابائه الاولين
    اقول عندما كان لاجئا عند الصباح هل كان يقال له عبدالعزيز بن عبدالرحمن الفيصل وكفى دون ال سعود
    ولماذا لاتسمى الدوله السعودية الثالثه ( دولة الفيصل الأولى ) لذا ارجو كتابة التاريخ بانصاف وتجرد
    لان مانكتبه اليوم سيقرئه ابنائنا غدا...(وان غدا لناظره قريب).. سيقول المغرضين من الناس ان المثال محال
    نقول
    تشبهوا ان لم تكونوا مثلهم.....ان التشبه ( بالكرامِ ) فلاحُ
    اخيرا تقبل اخ الحيمري تقديري واعتزازي بوجودك ونقاشك




  10. #30


    الأستاذ نابف الصنيدح
    موضوع قيم و معلومات قيمة يظهر مدى جهدك و اهتمامك و لكن اسمح لي ببعض التنيهات حتى يكتمل هذا الجهد المميز و تعم الفائدة فإن سمحت لي ببعض الملاحظات:

    إمارة العيسى بالغوطة يظهر لي تداخلها مع إمارة آل علي بالجبلين إذ لم تفرد تسمية أمراء العلي من العيسى عن غيرهم من الأمراء الكرام

    في الرد السابع في وثيقة بن جويعد التي تتجاوز المئة عام ذكر خطأ (محمد بن عيسى بن صالح ) الأمير السابع و الحق هو (محمد بن عيسى بن علي)

    ذكر الأخ الحيميري (محمد بن عبدالمحسن بن عيسى) تواى الإمارة بعد الأشمل وهذا خطأ فادح و فيه تجاوز للعديد من الأمراء فالكثير من المؤرخين ذطروا ذلك و اشبعوهم بحثا
    ثم أن الاسم فيه اضطراب فالصحيح (محمد بن عبدالمحسن بن فايز)

    ذكر لأخ الحيميري أن من تولى إمارة حائل هم العيسى فقط و هذا خطأ و لا أدري من يعني بالعيسى أهم سلالة عيسى بن محمد بن عيسى أم عيسى بن عبيدالله بن فايز أم عيسى بن صالح بن عبدالمحسن أم عيسى بن عبدالمحسن بن فايز؟
    و كل هذه الأسر لم تحتكر الإمارة و حتى لو كان المقصود به عيسى بن علي وهو الجامع للحاضر و البادية
    فالفايز حالياً هم سلالة تركي بن فايز بم محمد بن عيسى
    و الثامر هم سلالة عبيدالله بن فايز بن محمد بن عيسى
    و الفرحان هم سلالة فرحان بن محمد بن عيسى
    و الفواز هم سلالة فواز بن عيسى
    و الحسين هم سلالة حسين بت علي ين محمد بن عيسى

    فأي عيسى تتحدث؟




صفحة 3 من 7 الأولىالأولى 1 2 3 4 5 6 7 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

     

المواضيع المتشابهه

  1. [ سلمى العلي وليست نورة العلي ] ؟!!
    بواسطة أبو هلا في المنتدى مضيف قصة وقصيدة وتاريخ شمر
    مشاركات: 23
    آخر مشاركة: 21-08-2010, 05:42
  2. محافظ رفحاء ووكيله وشيوخ المنطقة في ضيافة الشيخ مهنا بن رخيص
    بواسطة ضيف المضايف في المنتدى اخبار قبيلة شمر
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 24-10-2009, 16:48
  3. مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 06-09-2008, 03:06
  4. انا بضيافة كرام نجد
    بواسطة بلسم الروح في المنتدى مضيف التّرحيب والتعارف
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 25-06-2005, 23:53
  5. السلام يا كرام
    بواسطة العبد العزيز في المنتدى مضيف التّرحيب والتعارف
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 21-06-2004, 07:31

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع ما يطرح بالمضايف يعبر عن وجهة نظر صاحبه وعلى مسؤوليته ولا يعبر بالضرورة عن رأي رسمي لإدارة شبكة شمر أو مضايفها
تحذير : استنادا لنظام مكافحة الجرائم المعلوماتية بالمملكة العربية السعودية, يجرم كل من يحاول العبث بأي طريقة كانت في هذا الموقع أو محتوياته