مـــن أوراقــــــــي ... !!

[الآخــــــــــر]

أن الرحيل برغم أنه من علمني كيف أن أقف أمام الأطلال

وكيف أداعبها بأجمل وأصدق ما أجده في روحي ونفسي..

إلا أنه كان أقسى الأشياء التي أحتوت على جميع أجزاء قلبي..

فما كنت أحسب نفسي قبلها أنني أضعف أمام أي شئ لكل شئ..

لأنني من هؤلاء الذين لا تغريهم أي اغراءات قد تمر عليهم في حياتهم

ولكنه كان في وجوده الأقوى والأبعد لكل المعتقدات التي وجدتها في عقلي..

حتى آمنت أن للمشاعر عقل وفكر خاص بها غير الذي ندركه في عقولنا

وهذا العقل قادر أن يحكم كل أجزاءنا حتى أنه قد يفصلنا ويعزل عنّا كل ما يعكسه

[الآخــــــــــر]

^

^


أمن بقربها يأتـيني بالخـبر اليقـين . .

عن راحلة قـد أنقـطعت أخبارها . .

وقلبي إذا صدقت في الحب أوردتـه . .

أشتاقت لمـن كان في العشقِ معـذبها . .

وأني لا أرغب في مرقدي إلآ . . أملاً

في حلـمٍ قد يجـمع بيـني وبينـها . .

[الآخــــــــــر]

إذا ما شعرت القلوب بنبض الهوى . .

جرى عليها من كان بغـير هواها . .

[الآخــــــــــر]

قد نتعامل مع بعض الأشياء حسب معاملة الآخرين لها . .

وهذا يعود إلى أسباب كثيرة وأهمها . .

إما لقلة ثقتنا بأنفسنا . . أو لكثرة ثقتنا بغيرنا

والثقة هنا في الآخرين تعود هي إيضاً إلى أسباب كثيرة وأهمها . .

إما بسبب إحترامنا لهم . . أو بسبب إعجابنا فيهم أو لأيَّ شئ آخر

يجبرنا على احترامهم والأعجاب بهم.

وهناك سبب رئيسي يكون في بعض البشر أو الأقل منهم . .

أنهم قد أعتادوا على أتباع غيرهم في كل شئ . . .

في الأختيار والأذواق والمآكل والمشرّب وحتى في طعم الأشياء ولونها

ورائحتها . . فكل هذا التعوّد في مثل هذه الأشياء كفيل بأن يجعل

المرء غير قادر على معرفة قدرته وحسن ثقته بنفسه . .

فربما يكون هناك من نثق في أختياره وذوقه.. أو أننا نتفاءل في

قدومه معنا إما لسوق عام أو لأي مكان آخر يكون به مراد حاجتنا

وهذا شئ جميل . . ولكني أعني اؤلئك الذين أعتادوا على تعامل

وأذواق غيرهم بدلاً من تعاملهم وأذواقهم التي تختص بهم..

وتجعل لهم كيان خاص فيهم دون أختيارات غيرهم..

والأعتياد هنا بمعنى هو الذي أنّساهم وحرمهم من أهمية المعرفة

والإيمان في أنفسهم وثقتهم بها.. فأصبح الأمر أنه لا يستطيع

المرء منهم أن يخرج إلى مكان أو جهة إلا ومعه صديقه أو قريبه

وهذا لأنه يرى أنه أفضل منه في ذوقه وأختياره.. ولو تمعن جيداً في

نفسه لأدرك أنه لا جاجة له فيهِ أن كان ذهابه معه لغرض أن يختار له

وأن ذوقه وأختياره لنفسه أفضل وأريح بالأ من أختيار وذوق غيره له.

[الآخــــــــــر]

هكذا هم الرائعون في الحب يرون في أعين أحبتهم كل تفاصيل الحياة..

هكذا هم الرائعون في الحب تتدفق دماء العطاء والصدق في عروقهم..

هكذا هم الرائعون في الحب فأن مشاعرهم تحملهم إلى عالم لا يرون فيه

غير طهارة قلوبهم وصفاء أرواحهم ولا تغريهم أو تأثر بهم كل تلك

السلوكيات والمواقف في زيف صدقها وسوء ذوقها والتي لا تنتمي إلى

نضج عقولهم ولا لعالمهم الذي لا يعرف غير صدق وجمال وعطاء أرضهم..

فكم هي رائعة تلك التي صافحتني بعقلها لتجعلني أرى شيئاً من عالمها.

[الآخــــــــــر]

قد نحاول كثيراً بأن نكون أكثر قرباً لمن كان فيما مضى أكثر قرّباً إلينا..

ولكننا نعجز كثيراً ولا يمكننا أن نحقق ذلك.. لأن ما فات منّا كان الأجمل

والأصدق والأكثر براءة من كل شئ.. وحين تقطعت كل تلك الخيوط التي تربطنا

أصبحت كل تلك الأشياء باهته في لونها لا مذاق لها..

لأنها فقدت صدقها وجمالها في وقت يجب أن تكون فيه أكثر صلابة في قربها وترابطها..

وقيمة الشئ يبقى على قيمته ولا يتأثر بشئ قد يفقده أصالته حتى

لو كان السقوط منه قويّاً فأنه يبقى صامداً ولا يبرح من أصالته وكرامته

مكاناً غير المكان الذي يجعله أكثر قرباً إلى نفسه وأخلاقه التي هي أبقى

من أي شئ آخر في داخله.. حينها لا يمكن لأي قرّب أن يتأثر

أو يتزلزل بأي شئ.

[الآخــــــــــر]

بعض الأعتقادات الشخصية لدى بعض البشر

تفوّت عليهم أحياناً . . حتى الإيمان بالله.

[الآخــــــــــر]

بعض الأحيان يتوجب علينا أن نتحرك لما هو أكثر من الأمل . .

[الآخــــــــــر]

نحن نفعل الأشياء لخوفنا من عقاب تجاهلها . . !

فلـو كان حبّـنا للأفعال صادق بأمرها . .

لكانت رؤيتنا للأمور أكثر وضوحاً ونضجاً.

[الآخــــــــــر]

نستعجل الأيام وننسى أن كل يوم يمرّ علينا . .

هو نقص من رصيد عمرنا . .

قد تجبرنا أحلامنا لتحقيق أمرها..

ولكنها للأسف لم تحمينا من رؤيتنا على أنها

مجرد سراب في سراب . . !