صفحة 3 من 3 الأولىالأولى 1 2 3
النتائج 21 إلى 30 من 30

الموضوع: معركه خميره المشهوره ( بين الحقيقه والخيال )

  1. #21
    مـسـيّـر


    تاريخ التسجيل
    12 2010
    العمر
    44
    المشاركات
    16
    المشاركات
    16


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راعي الوقيد مشاهدة المشاركة
    والف نعم بالربيعية وبشيوخهم

    ورحمة الله على الشيخ الفارس محمد الظفيري

    ومشكور اخوي عطيب الضرايب على الموضوع

    وحبيت اسألك عن قائل القصيدة

    وقيل ايضا :
    حنا على كل القبايل نفلنا** يشهد لنا التاريخ جيل بعد جيل
    وتشهد لنا قارة خميرة بعملنا** بمصفحات كفنت بالطرابيل
    الدولة العظمى كسرناه حنا** وليل ركبنا نسهل الصعب تسهيل
    جابوا جيوش كثرها ما رهبنا** القايد اللي جابهم صابه الويل
    ولد الضفيري حربته ماتونا** قص الضلوع وقذل شواه تقذيل


    واتمنى من الأخوة عدم الدخول في حزازيات الموضوع لعدم نشر مبدأ الفرقة بين ابناء القبيلة


    ولكم التحية


    هلا وغلا اخو راعي الوقيد على هالمداخله الطيبه من طيب

    وابشر وانا اخوك بما طلبت بس حنا شوي بنقاش وان شاءالله مافي غير الخير

    اما بخصوص من له القصيده

    القصيده هذا لشيخ سند الصلال الضفيري ابو دخيل والقصيده اطول من ذالك للعلم

    حنا على كل القبايل نفلنا** يشهد لنا التاريخ جيل بعد جيل
    وتشهد لنا قارة خميرة بعملنا** بمصفحات كفنت بالطرابيل
    الدولة العظمى كسرناه حنا** وليل ركبنا نسهل الصعب تسهيل
    جابوا جيوش كثرها ما رهبنا** القايد اللي جابهم صابه الويل
    ولد الضفيري حربته ماتونا** قص الضلوع وقذل شواه تقذيل
    بمشنشل خلاه مثل المثنا** مثل البعير ليا عجز ينقل الشيل
    قدام ربع يطلقون الاعنا** ما سندوا عن لابسين الدساميل
    وشقر الذوايب هلهلن ونخنا** وقام الطنا يزمي كما يزمي النيل
    عيال الفداوي يوم قالوا دعنا** تلاوحوا من فوق قب مشاويل
    تلاوحوا بايمانهم يضبحنا** شلف تسوي بالاباهر تهاويل
    جونا وجيناهم ويوم التحمنا** اظلم ضحاها من الدخن كنه الليل
    عطشا رووا سيوفنا وارتونا** راحت تدهدا روس بعض الرجاجيل
    من شاف ضرب سيوفنا صد عنا** ومن ضربنا صارت عليهم غرابيل
    عاف المدافع يوم ربي نصرنا** وضباطهم يلهون هم والزماميل
    ناخى العجاج وخيلهم ادبحنا **واقفن بحمران العتاري مدابيل




  2. #22
    كبار الشخصيات الصورة الرمزية راعي الوقيد


    تاريخ التسجيل
    12 2003
    الدولة
    الوقيد
    المشاركات
    11,178
    المشاركات
    11,178

    إبهام فوق



    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطيب الظرايب مشاهدة المشاركة
    هلا وغلا اخو راعي الوقيد على هالمداخله الطيبه من طيب





    وابشر وانا اخوك بما طلبت بس حنا شوي بنقاش وان شاءالله مافي غير الخير



    اما بخصوص من له القصيده



    القصيده هذا لشيخ سند الصلال الضفيري ابو دخيل والقصيده اطول من ذالك للعلم



    حنا على كل القبايل نفلنا** يشهد لنا التاريخ جيل بعد جيل

    وتشهد لنا قارة خميرة بعملنا** بمصفحات كفنت بالطرابيل

    الدولة العظمى كسرناه حنا** وليل ركبنا نسهل الصعب تسهيل
    جابوا جيوش كثرها ما رهبنا** القايد اللي جابهم صابه الويل
    ولد الضفيري حربته ماتونا** قص الضلوع وقذل شواه تقذيل
    بمشنشل خلاه مثل المثنا** مثل البعير ليا عجز ينقل الشيل
    قدام ربع يطلقون الاعنا** ما سندوا عن لابسين الدساميل
    وشقر الذوايب هلهلن ونخنا** وقام الطنا يزمي كما يزمي النيل
    عيال الفداوي يوم قالوا دعنا** تلاوحوا من فوق قب مشاويل
    تلاوحوا بايمانهم يضبحنا** شلف تسوي بالاباهر تهاويل
    جونا وجيناهم ويوم التحمنا** اظلم ضحاها من الدخن كنه الليل
    عطشا رووا سيوفنا وارتونا** راحت تدهدا روس بعض الرجاجيل
    من شاف ضرب سيوفنا صد عنا** ومن ضربنا صارت عليهم غرابيل
    عاف المدافع يوم ربي نصرنا** وضباطهم يلهون هم والزماميل
    ناخى العجاج وخيلهم ادبحنا **واقفن بحمران العتاري مدابيل






    اخي الكريم عطيب الضرايب !!

    انت تقول ان القصيدة للشيخ سند الصلال الضفيري ابودخيل !!

    هل تقصد سند الضفيري الذي هو ابو دخيل وجد فارس موضوعنا الشيخ محمد الضفيري !؟

    اذا كان الامر كما قلت فكيف يكون ذلك



    ثورة تلعفرانطلقت في الرابع من حزيران 1920 الذي صادف السادس عشر من شهر رمضان 1339هـ،
    كانت أول ثورة حقيقية في تأريخ العراق المعاصر..
    وقد تبارت الأقلام الشريفة بالكتابة عنها أو الإشارة إليها أثناء كتابتها عن الثورة العراقية الكبرى
    التي زلزلت الأرض تحت أقدام المحتلين الإنكليز؛ باعتبار أن ثورة تلعـفر ـ وكما يؤكد المؤرخون والكُتاب ـ
    واحدة من المقدمات المهمة للثورة الكبرى لأنها جسدت إرادة العراقيين في مناهضة الاحتلال الإنكليزي..

    ستة من كبار ضباط الانكليز قتلوا في خميرة كان ابرزهم الكابتن فلاكسمان معاون الحاكم السياسي لتلعفر
    والذي قتله محمد الضفيري والعقيد ساريل قائد القوة العسكريه التي ذهبت لخميره وهي كتيبة مدرعه مؤلفه
    من 22 مدفع و مئة من الخيالة وهو الذي قتله الفارس بن معلا رحمه الله..


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهوان الضيغمي
    الموضوع بكل أختصار:-

    بعد هزيمة الدوله العثمانيه وسقوظ العراق بيد المحتل الأنجليزي
    حصلت مشاكل كثيره بين الأنجليز والعراقيين ومنها معركة خميره
    بين الأنجليز من جهه وعبده من شمر ممثله بالدغيرات والعفاريت
    من جهه أخرى
    وكانت خطة الأنجليز هي أنهم يقبضون على محمد الضفيري أحد أكبر
    شيوخ العفاريت بناءً على طلب أحد مشايخ شمر من الجربان من اجل
    تركيع عبده وجعلهم تابعين له ورفضوا عبده تسليم محمد الضفيري
    اعتقد الموضوع اكبر من هذا التصوّر ضيّق الافق لأبعاد الثورة العربية في العراق !؟؟

    من كتاب " لمحات اجتماعية من تاريخ العراق " الجزء الخامس صفحة 151 يقول الكاتب / علي الوردي :-


    (( وفي 28 ايار وصلت الحملة الى مضارب عشائر شمر ، وكانت هذه العشائر يومذاك تسكن بالقرب من نصيبين داخل الحدود التركية ، وطلب ضباط الحملة من الشيوخ ان ينظموا اليها ، فأبدى بعضهم تردداً في ذلك ، ولكن عجيل الياور انبرى للكلام واخذ يحاول اقناع الشيوخ بتأييد الحملة ... وقد اثر هذا الكلام في الشيوخ ، وتم الاتفاق بينهم على ان ينضم عجيل الياور الى الحملة بكل عشيرته وينضم الآخرون كل واحد منهم بعدد معين من عشيرته ، وهم مشهل الفارس وحاجم بن العاصي ومدلول بن العاصي وبنيان الشلاش ومبرد بن مناور السوكي ـ السوقي ـ ومحمد الضفيري.
    وبعد ان انضم هؤلاء الى الحملة تحركت نحو الجنوب باتجاه تلعفر ، وفي الطريق انضمت اليها جماعات اخرى من الجبور وطي وغيرها.))

    يقول الاخ ابو احمد الدغيري في منتدى شمري آخر حول هذا الموضوع :-



    " في اوائل شهر حزيرا ن 1920 قامت العشائر العربيه الكريمه في تحرير مدينة تلعفر عشائر شمر يقودها عجيل الياور وعشائر الجبور وعشائر الكركيه والجحيش والبوحمد وكان الشيخ المجاهد محمد الضفيري قد انهك معسكر الاحتلال بمدينة حقنه والمحلبيه والابراهيميه بالغارات المتواصله من فرسان عبده الاشاوس الذين كبدوا قوات الاحتلال خسائر كثيره مما سهل على المجاهدين تحرير تل عفر بقيادة الشيخ عقيل الياور وجميل بك المدفعي والشيخ ذياب الحسان شيخ الاسلم انذاك والشيخ محمد الضفيري واغوات تلعفر وانتصرت العشائر العربيه انتصارا ساحقا وتم تحرير تلعفر من يد الانجليز بعد سحقهم ولكن قد نفذت الذخيره من المجاهدين وتاخر عليهم الامداد فقرروا الانسحاب بعد ان عززت بريطانيا قواتها هناك ورجع جميل المدفعي الى دير الزور وعجيل الياور الى ماردين ونزل الشيخ محمد الضفيري بتلة خميره جنوب غرب الموصل بجوار تلعفر..
    وبعد ان استعاد الانجليز تلعفر بدؤوا في البحث عن قادة الثوره لتصفيتهم وقاموا بالضغط على الشيخ ادهام العواصي ليسلم الشيخ محمد الضفيري فارسل معهم احد رجاله ليتعرف على الشيخ محمد الضفيري وكان يلقب بالملا وفعلا غزت القوات البريطانيه على تلة خميره بالمصفحات والمدافع وكان مع محمد الضفيري خيرة فرسان شمر فاجتمعوا في بيت هليل الشرمان من اليحيا وفي بيت ابن رميزان من العفاريت وكان على راسهم فارس شمر والدغيرات كريدي ابن سعدي من الحسين المجلا والفارس خلبوص ابن معلا الشريفي والفارس زبيدي العبيد العفريتي والفارس شنين الضفيري والفارس خلف السويري والفارس درويش ابن شديد والفارس قنيفذ القربه وهليل العلوان واحمد ابن سمير ومريس العيدان وكريدي الحروب وخلف ابن ريشه ومحيميد الشويعر وجروح ابن رميح الهثمي ومهاوش ابن هثمي ونهير ابن لوذان الغيثي وعدد كبير من فرسان عبده وشمر نعتذر عن ذكر اسمائهم لجهلنا بهم.
    ايها الاحبه اتفق الفرسان الاشاوس على ان لا يسلموا الشيخ محمد الضفيري الى الانجليز مقدمين ارواحهم دون ذلك واستعدوا للقتال وتقدم الانجليز ومعهم ملا الشيخ ادهام فتقدم منهم درويش ابن شديد وقال انا محمد الضفيري وكان ذلك قمة الكرم والشجاعه فقد ارخص روحه حتى يفدي الشيخ محمد الضفيري ولكن ملا الشيخ ادهام قام بتكذيبه وقال انت لست محمد الضفيري وهنا كانت الطلقة الاولى لراعي الحيزا كريدي ابن سعدي الدغيري فقتل كبير الضباط ومن ثم طعن الشيخ محمد الضفيري بسيفه احد الضباط ولم يتمكن من قتله فاجهز عليه الفارس خلبوص ابن ظاهر ابن معلا الشريفي ودارت المعركه على قدم وساق وابيدت القوات الغازيه عن بكرة ابيها وغنمت عبده الغنائم والاسلحه وعرفت هذه المعركه بوقعة خمير وهي الشرارة الاولى لثورة العشرين اذا بعد يوم واحد من احداث خميره قام الشيخ ضاري المحمود الزوبعي الشمري بقتل قائد القوات البريطانيه بالعراق لجمن وهكذا كانت شرارة ثورة العشرين مرورا بالثورة العربيه وتنصيب فيصل على العراق الى معركة خميره وهناك حداوه تشير الى الشريف (يا ريحة مكه بشلانك) وهناك الهوسه الجنوبيه( سووها السنه الغربيه سووها وذبوها علينا)
    وكان زعيم عبده في جهاده ضد الانجليز هو الشيخ محمد الضفيري رحمة الله عليه "


    على هالأساس فإنني لا أرى ان هناك اختلاف جذري بين الموضوعين !!

    إذاً لماذا هذا الإختلاف الذي وإن استمر فسيفسد الموضوع ـ القضية ـ قبل إفساده للود

    لكم التحية




    اللهم اصرف عني السوء والفحشاء
    واجعلني من عبادك المخلصين

  3. #23
    راعي محل الصورة الرمزية ابو احمد الدغير


    تاريخ التسجيل
    05 2009
    الدولة
    العراق
    العمر
    71
    المشاركات
    248
    المشاركات
    248


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راعي الوقيد مشاهدة المشاركة
    اخي الكريم عطيب الضرايب !!

    انت تقول ان القصيدة للشيخ سند الصلال الضفيري ابودخيل !!

    هل تقصد سند الضفيري الذي هو ابو دخيل وجد فارس موضوعنا الشيخ محمد الضفيري !؟

    اذا كان الامر كما قلت فكيف يكون ذلك



    ثورة تلعفرانطلقت في الرابع من حزيران 1920 الذي صادف السادس عشر من شهر رمضان 1339هـ،
    كانت أول ثورة حقيقية في تأريخ العراق المعاصر..
    وقد تبارت الأقلام الشريفة بالكتابة عنها أو الإشارة إليها أثناء كتابتها عن الثورة العراقية الكبرى
    التي زلزلت الأرض تحت أقدام المحتلين الإنكليز؛ باعتبار أن ثورة تلعـفر ـ وكما يؤكد المؤرخون والكُتاب ـ
    واحدة من المقدمات المهمة للثورة الكبرى لأنها جسدت إرادة العراقيين في مناهضة الاحتلال الإنكليزي..

    ستة من كبار ضباط الانكليز قتلوا في خميرة كان ابرزهم الكابتن فلاكسمان معاون الحاكم السياسي لتلعفر
    والذي قتله محمد الضفيري والعقيد ساريل قائد القوة العسكريه التي ذهبت لخميره وهي كتيبة مدرعه مؤلفه
    من 22 مدفع و مئة من الخيالة وهو الذي قتله الفارس بن معلا رحمه الله..




    اعتقد الموضوع اكبر من هذا التصوّر ضيّق الافق لأبعاد الثورة العربية في العراق !؟؟

    من كتاب " لمحات اجتماعية من تاريخ العراق " الجزء الخامس صفحة 151 يقول الكاتب / علي الوردي :-


    (( وفي 28 ايار وصلت الحملة الى مضارب عشائر شمر ، وكانت هذه العشائر يومذاك تسكن بالقرب من نصيبين داخل الحدود التركية ، وطلب ضباط الحملة من الشيوخ ان ينظموا اليها ، فأبدى بعضهم تردداً في ذلك ، ولكن عجيل الياور انبرى للكلام واخذ يحاول اقناع الشيوخ بتأييد الحملة ... وقد اثر هذا الكلام في الشيوخ ، وتم الاتفاق بينهم على ان ينضم عجيل الياور الى الحملة بكل عشيرته وينضم الآخرون كل واحد منهم بعدد معين من عشيرته ، وهم مشهل الفارس وحاجم بن العاصي ومدلول بن العاصي وبنيان الشلاش ومبرد بن مناور السوكي ـ السوقي ـ ومحمد الضفيري.
    وبعد ان انضم هؤلاء الى الحملة تحركت نحو الجنوب باتجاه تلعفر ، وفي الطريق انضمت اليها جماعات اخرى من الجبور وطي وغيرها.))

    يقول الاخ ابو احمد الدغيري في منتدى شمري آخر حول هذا الموضوع :-



    " في اوائل شهر حزيرا ن 1920 قامت العشائر العربيه الكريمه في تحرير مدينة تلعفر عشائر شمر يقودها عجيل الياور وعشائر الجبور وعشائر الكركيه والجحيش والبوحمد وكان الشيخ المجاهد محمد الضفيري قد انهك معسكر الاحتلال بمدينة حقنه والمحلبيه والابراهيميه بالغارات المتواصله من فرسان عبده الاشاوس الذين كبدوا قوات الاحتلال خسائر كثيره مما سهل على المجاهدين تحرير تل عفر بقيادة الشيخ عقيل الياور وجميل بك المدفعي والشيخ ذياب الحسان شيخ الاسلم انذاك والشيخ محمد الضفيري واغوات تلعفر وانتصرت العشائر العربيه انتصارا ساحقا وتم تحرير تلعفر من يد الانجليز بعد سحقهم ولكن قد نفذت الذخيره من المجاهدين وتاخر عليهم الامداد فقرروا الانسحاب بعد ان عززت بريطانيا قواتها هناك ورجع جميل المدفعي الى دير الزور وعجيل الياور الى ماردين ونزل الشيخ محمد الضفيري بتلة خميره جنوب غرب الموصل بجوار تلعفر..
    وبعد ان استعاد الانجليز تلعفر بدؤوا في البحث عن قادة الثوره لتصفيتهم وقاموا بالضغط على الشيخ ادهام العواصي ليسلم الشيخ محمد الضفيري فارسل معهم احد رجاله ليتعرف على الشيخ محمد الضفيري وكان يلقب بالملا وفعلا غزت القوات البريطانيه على تلة خميره بالمصفحات والمدافع وكان مع محمد الضفيري خيرة فرسان شمر فاجتمعوا في بيت هليل الشرمان من اليحيا وفي بيت ابن رميزان من العفاريت وكان على راسهم فارس شمر والدغيرات كريدي ابن سعدي من الحسين المجلا والفارس خلبوص ابن معلا الشريفي والفارس زبيدي العبيد العفريتي والفارس شنين الضفيري والفارس خلف السويري والفارس درويش ابن شديد والفارس قنيفذ القربه وهليل العلوان واحمد ابن سمير ومريس العيدان وكريدي الحروب وخلف ابن ريشه ومحيميد الشويعر وجروح ابن رميح الهثمي ومهاوش ابن هثمي ونهير ابن لوذان الغيثي وعدد كبير من فرسان عبده وشمر نعتذر عن ذكر اسمائهم لجهلنا بهم.
    ايها الاحبه اتفق الفرسان الاشاوس على ان لا يسلموا الشيخ محمد الضفيري الى الانجليز مقدمين ارواحهم دون ذلك واستعدوا للقتال وتقدم الانجليز ومعهم ملا الشيخ ادهام فتقدم منهم درويش ابن شديد وقال انا محمد الضفيري وكان ذلك قمة الكرم والشجاعه فقد ارخص روحه حتى يفدي الشيخ محمد الضفيري ولكن ملا الشيخ ادهام قام بتكذيبه وقال انت لست محمد الضفيري وهنا كانت الطلقة الاولى لراعي الحيزا كريدي ابن سعدي الدغيري فقتل كبير الضباط ومن ثم طعن الشيخ محمد الضفيري بسيفه احد الضباط ولم يتمكن من قتله فاجهز عليه الفارس خلبوص ابن ظاهر ابن معلا الشريفي ودارت المعركه على قدم وساق وابيدت القوات الغازيه عن بكرة ابيها وغنمت عبده الغنائم والاسلحه وعرفت هذه المعركه بوقعة خمير وهي الشرارة الاولى لثورة العشرين اذا بعد يوم واحد من احداث خميره قام الشيخ ضاري المحمود الزوبعي الشمري بقتل قائد القوات البريطانيه بالعراق لجمن وهكذا كانت شرارة ثورة العشرين مرورا بالثورة العربيه وتنصيب فيصل على العراق الى معركة خميره وهناك حداوه تشير الى الشريف (يا ريحة مكه بشلانك) وهناك الهوسه الجنوبيه( سووها السنه الغربيه سووها وذبوها علينا)
    وكان زعيم عبده في جهاده ضد الانجليز هو الشيخ محمد الضفيري رحمة الله عليه "


    على هالأساس فإنني لا أرى ان هناك اختلاف جذري بين الموضوعين !!

    إذاً لماذا هذا الإختلاف الذي وإن استمر فسيفسد الموضوع ـ القضية ـ قبل إفساده للود

    لكم التحية
    سعادة الاخ الفاضل راعي الوقيد بيض الله وجهك بياض البدر
    وحضورك كله بركه وخير وانا اعتذر من خلال شخصك الكريم عن اي جدال بدر مني من شانه ان يوتر الموضوع وانا اول من كتب عن خميره في المنتديات الالكترونيه وربما اكون وفقت وربما لم اوفق وقد تعرضت للنقد الجارح في اكثر المنتديات واتهموني بالتفخيم في شخصية الشيخ محمد ضفيري رحمة الله عليه وفي مدوناتي الخاصه فمنزلة الشيخ محمد الضفيره منزله عظيمه فهو مجاهد وفارس لا يشق له غبار ولكن لقلة التدوين احببت ان اقي الضوء على هذه الشخصيه النادره وكنت لا ارغب بالنقاش في هذا الموضوع بسبب عنوانه بين الحقيقه والخيال وتوسمت انه سيكون هناك جدل بيزنطي يؤدي الى الحزازيات والفرقه وسبب دخولي انكار الاخ ناقل الموضوع الى مشاركة الدغيرات ولا اخفيك انني اندفعت واعتذر عن ذلك وعندك خبر الحميه بالراس والاخ عطيب الظرايب يقول لم يكن مع الغفاريت احد سوى كريدي مسير ونقول ان الاجتماع كان ببيت هليل الشرمان من اليحيا وهذا دليل وجود اليحيا وفي ذلك الزمن عبده تنزل جميع لاسباب كثيره والف نعم من الشيخ محمد الضفيري المجاهد البطل والف نعم من عموم شمر وعبده ويقول الشاعر
    صاح المصيح راشت النزلين = جانا الانجليزي ماشي بطوابه
    يبون محمد يطلبونه دين = يبون محمد وشيخنا عيابه

    ركب كريدي واطبقت خيلين = غوش الهيافه مزنة نهابه
    ولعيون من كحل سواد العين = صيحنا عليهم صيحة وثابه
    ومن ضرب ربعي جنب الطوبين = وكثر الجنايز ابحلت حسابه
    وربي يحفظك



    محمود باشا المنشاوي

    جمهورية مصر العربيه

  4. #24
    مـسـيّـر


    تاريخ التسجيل
    12 2010
    العمر
    44
    المشاركات
    16
    المشاركات
    16


    حياك الله راعي الوقيد على هالروح العاليه
    ومشكور ولك مني كل احترام وتقدير

    اخي القصيده قيلت في سنه 1994 من لسان الشيخ سند الصلال الضفيري وهو من سكان محافظة الخفجي في المملكله العربيه السعوديه
    وهوه حياً يرزق اطال الله في عمره وعماركم ان شاءالله واما بخصوص تطرقك للموضوع وانه لايوجد فيه اختلاف جذري انا لا اوافقك الرأي بل هنا اختلاف
    وهو كالأتي
    1- يقول صاحب الروايه المزيفه والمشوشه والتي لا يصدقها العقل انه جو الدغيرات للعفاريت وعقيدهم كريدي والف نعم ووجد العفاريت مغيبين السلاح وزعل كريدي وقال لهم طلعو سلاحكم ...

    2-وقال كريدي السعدي لمحمد ليه ما تسلم نفسك يامحمد وقال محمد يعدموني يا كريدي...
    ومن ثم انتخا كريدي وركب على فرسه وانتخا وذهب وذبح الظابط الانجليزي ..
    والله هذه القصه لو عرضت على مخرجي الافلام لرفضوها وحولت لمخرجي الافلام الكارتونيه لعل وعسى
    انها تمثل وتعرض ...

    هل من المعقول هالكلام هل من المعقول ان الظابط الانجليزي على رأس جبل خميره ينتظر قدوم شخص ليقتله
    وهوه مكتوف اليدي هل هذا يعقل وهوه حوله اكثر من 100 جندي ويأتيهم شخص ويقتل ضابطهم من نصفهم
    وهل يعقل ان العفاريت ييغيبون اسلحتهم وهم في معركه حاميه الوطيس فااذا كان خائفون لماذا لم يرحلون عن المكان وهم قبل
    المعركه بفتره قصيره نزلو فيه وليس بحاجه لمن يخبرهم بما يفعلون هل من المعقول مثل الفارس محمد الضفيري الذي لم ترف شعره منه خوفاً طوال عمره ويشهد له كل عبده انهو لا يعرف الموت هل من المعقول يخاف من الاعدام
    والله هذا الكلام كبير ولا يرضاه رجل يضهر من ضلع رجال ولا يرضاه من يخاف الله
    اما الروايه الحقيقيه والذي لا يشك فيها احد الا اذا شك في اصله
    وهي كتالي
    الشيخ المجاهد محمد الضفيري الذي اجتمع بكل فرسان عشيرة العفاريت بعد اطلاق القذائف .
    بعد وصولهم طلبوا من محمد مرافقتهم الى تلعفر لمقابلة القائد الانجليزي , ولكن ما كان للعفاريت ابناء ضيغم ليسلموا ابنهم واميرهم وشيخهم ... هيهات والله لنموت دونك يا شيخ ... رفضت العشيرة السماح لمحمد بالذهاب فتم الاتفاق على ذهاب مجموعة
    يختارها محمد فوافقوا على ذلك وتم تحديد اثني عشر شخصا منهم زيد وشنين الضفيري وخلف السويري وكريدي ابن سعدي ودرويش بن شديد وقنيفذ القربه وهليل العلوان واحمد بن سمير ومريس العيدان وكريدي الحروب وخلف بن ريشه ومحيميد الشويعر وعايد بن دبي واخرون لا نعرفهم وما ضرهم الا نعرفهم فالله تعالى يعرفهم ويعرف صنيعهم بالمستعمر الكافر ... بعد ذهاب المجموعة ومقابلة القائد الانجليزي الذي طلب منهم تسليم محمد فرفضوا ذلك واتفقوا على ان ياتي محمد بعشيرته والانجليز بقواتهم ويلتقون عند الشيخ دهام الهادي , وبعد رجوع المبعوثين شرحوا لمحمد ما حدث فاعتبر الاتفاق ملغيا لانه عرف بنيتهم وطلب من افراد عشيرته ممن يحملون السلاح الانقسام الى ثلاث مجموعات قسم منهم في بيت الشرمان من اليحيا من عبده والقسم الثاني في بيت الرميزان والقسم الثالث في بيت ابن كنهوش وطلب منهم انه عندما يهم في مرافقة الانجليز بالذهاب الى الشيخ دهام حسب الاتفاق وعندما يصبح الانجليز على مرمى سلاح العشيرة يبدأ اطلاق النار , وبدأت الخطة بمسير محمد ومن معه من فرسان باتجاه بيت الشرمان واطمأن على توزيع الفرسان وامر من معه بان لا ينزل احد منهم ونزل هو فقط وطلب من اهل البيت الماء لانه يعتبر هذا البيت مبروك , وطلب من احد فرسانه ان يطلب القائد الانجليزي لمقابلته عند القوة الانجليزية وقد طلب هذا الطلب حتى لا يعتبر اتجاههاليهم بمثابة هجوم فوافق الانجليز فقدم محمد ومن معه من فرسان وكان من ابرز فرسانه كريدي ابن سعدي زعيم الحسين من الدغيرات من عبده ... عند وصولهم نزل محمد فرحب به القائد الانجليزي وتصافحا وكان سلاح محمد سيف . في هذه الاثناء اختلط الفرسان مع المجموعة الانجليزية واطلق كريدي بن سعدي طلقة على احد رماة المدفعية الانجليز , عندما سمع القائد الانجليزي
    الطلقة سحب سلاحه واطلق النار باتجاه محمد لكنه بحمد الله لم يصبه فسحب محمد سيفه وضربه في عنقه واطلق عليه النار خلبوص بن معلا فأصابت القائد في كتفه وكانت الضربتان كفيلتان بقتله وارساله الى جهنم ... وبدأت المعركة وانقض فرسان العفاريت على القوة الانجليزية الذين اذهلتهم المفاجأة فهربوا وتركوا مدفعيتهم , وكان احد الضباط الانجليز قد اطلق النار باتجاه محمد فأصابت فرسه ,
    وعندما سقطت الفرس تخيل ابناء العشيرة ان محمدا قد قتل فنزل قنيفذ القربه واردى الضابط قتيلا , ومن سوء حظ الانجليز ان هروبهم كان باتجاه الثلاثة بيوت التي تمركز بها المسلحون الذين بدأوا فور مشاهدتهم للقوة اطلاق النيران نحوهم مما اوقع خسائر فادحة في الفرقة التي أبيدت عن بكرة أبيها الا من الطبيب الذي سلموه العلم وقالوا له اذهب الى اسيادك وقل لهم شمر ما تسلم الضفيري ...

    للعلم بيت الشرمان من اليحيا هالبيت بنيخي وانسبا للعفاريت ويرحلون وينزلون معهم ..


    وهذا هو الفرق يااخي العزيز راعي الوقيد هل وضحت لك الصوره ولك وللقراء الكرام الحكم على كل الرويتين



    التعديل الأخير تم بواسطة عطيب الظرايب ; 31-12-2010 الساعة 22:51

  5. #25
    راعي محل الصورة الرمزية ابو احمد الدغير


    تاريخ التسجيل
    05 2009
    الدولة
    العراق
    العمر
    71
    المشاركات
    248
    المشاركات
    248


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطيب الظرايب مشاهدة المشاركة
    حياك الله راعي الوقيد على هالروح العاليه

    ومشكور ولك مني كل احترام وتقدير

    اخي القصيده قيلت في سنه 1994 من لسان الشيخ سند الصلال الضفيري وهو من سكان محافظة الخفجي في المملكله العربيه السعوديه
    وهوه حياً يرزق اطال الله في عمره وعماركم ان شاءالله واما بخصوص تطرقك للموضوع وانه لايوجد فيه اختلاف جذري انا لا اوافقك الرأي بل هنا اختلاف
    وهو كالأتي
    1- يقول صاحب الروايه المزيفه والمشوشه والتي لا يصدقها العقل انه جو الدغيرات للعفاريت وعقيدهم كريدي والف نعم ووجد العفاريت مغيبين السلاح وزعل كريدي وقال لهم طلعو سلاحكم ...

    2-وقال كريدي السعدي لمحمد ليه ما تسلم نفسك يامحمد وقال محمد يعدموني يا كريدي...
    ومن ثم انتخا كريدي وركب على فرسه وانتخا وذهب وذبح الظابط الانجليزي ..
    والله هذه القصه لو عرضت على مخرجي الافلام لرفضوها وحولت لمخرجي الافلام الكارتونيه لعل وعسى
    انها تمثل وتعرض ...

    هل من المعقول هالكلام هل من المعقول ان الظابط الانجليزي على رأس جبل خميره ينتظر قدوم شخص ليقتله
    وهوه مكتوف اليدي هل هذا يعقل وهوه حوله اكثر من 100 جندي ويأتيهم شخص ويقتل ضابطهم من نصفهم
    وهل يعقل ان العفاريت ييغيبون اسلحتهم وهم في معركه حاميه الوطيس فااذا كان خائفون لماذا لم يرحلون عن المكان وهم قبل
    المعركه بفتره قصيره نزلو فيه وليس بحاجه لمن يخبرهم بما يفعلون هل من المعقول مثل الفارس محمد الضفيري الذي لم ترف شعره منه خوفاً طوال عمره ويشهد له كل عبده انهو لا يعرف الموت هل من المعقول يخاف من الاعدام
    والله هذا الكلام كبير ولا يرضاه رجل يضهر من ضلع رجال ولا يرضاه من يخاف الله
    اما الروايه الحقيقيه والذي لا يشك فيها احد الا اذا شك في اصله
    وهي كتالي
    الشيخ المجاهد محمد الضفيري الذي اجتمع بكل فرسان عشيرة العفاريت بعد اطلاق القذائف .
    بعد وصولهم طلبوا من محمد مرافقتهم الى تلعفر لمقابلة القائد الانجليزي , ولكن ما كان للعفاريت ابناء ضيغم ليسلموا ابنهم واميرهم وشيخهم ... هيهات والله لنموت دونك يا شيخ ... رفضت العشيرة السماح لمحمد بالذهاب فتم الاتفاق على ذهاب مجموعة
    يختارها محمد فوافقوا على ذلك وتم تحديد اثني عشر شخصا منهم زيد وشنين الضفيري وخلف السويري وكريدي ابن سعدي ودرويش بن شديد وقنيفذ القربه وهليل العلوان واحمد بن سمير ومريس العيدان وكريدي الحروب وخلف بن ريشه ومحيميد الشويعر وعايد بن دبي واخرون لا نعرفهم وما ضرهم الا نعرفهم فالله تعالى يعرفهم ويعرف صنيعهم بالمستعمر الكافر ... بعد ذهاب المجموعة ومقابلة القائد الانجليزي الذي طلب منهم تسليم محمد فرفضوا ذلك واتفقوا على ان ياتي محمد بعشيرته والانجليز بقواتهم ويلتقون عند الشيخ دهام الهادي , وبعد رجوع المبعوثين شرحوا لمحمد ما حدث فاعتبر الاتفاق ملغيا لانه عرف بنيتهم وطلب من افراد عشيرته ممن يحملون السلاح الانقسام الى ثلاث مجموعات قسم منهم في بيت الشرمان من اليحيا من عبده والقسم الثاني في بيت الرميزان والقسم الثالث في بيت ابن كنهوش وطلب منهم انه عندما يهم في مرافقة الانجليز بالذهاب الى الشيخ دهام حسب الاتفاق وعندما يصبح الانجليز على مرمى سلاح العشيرة يبدأ اطلاق النار , وبدأت الخطة بمسير محمد ومن معه من فرسان باتجاه بيت الشرمان واطمأن على توزيع الفرسان وامر من معه بان لا ينزل احد منهم ونزل هو فقط وطلب من اهل البيت الماء لانه يعتبر هذا البيت مبروك , وطلب من احد فرسانه ان يطلب القائد الانجليزي لمقابلته عند القوة الانجليزية وقد طلب هذا الطلب حتى لا يعتبر اتجاههاليهم بمثابة هجوم فوافق الانجليز فقدم محمد ومن معه من فرسان وكان من ابرز فرسانه كريدي ابن سعدي زعيم الحسين من الدغيرات من عبده ... عند وصولهم نزل محمد فرحب به القائد الانجليزي وتصافحا وكان سلاح محمد سيف . في هذه الاثناء اختلط الفرسان مع المجموعة الانجليزية واطلق كريدي بن سعدي طلقة على احد رماة المدفعية الانجليز , عندما سمع القائد الانجليزي
    الطلقة سحب سلاحه واطلق النار باتجاه محمد لكنه بحمد الله لم يصبه فسحب محمد سيفه وضربه في عنقه واطلق عليه النار خلبوص بن معلا فأصابت القائد في كتفه وكانت الضربتان كفيلتان بقتله وارساله الى جهنم ... وبدأت المعركة وانقض فرسان العفاريت على القوة الانجليزية الذين اذهلتهم المفاجأة فهربوا وتركوا مدفعيتهم , وكان احد الضباط الانجليز قد اطلق النار باتجاه محمد فأصابت فرسه ,
    وعندما سقطت الفرس تخيل ابناء العشيرة ان محمدا قد قتل فنزل قنيفذ القربه واردى الضابط قتيلا , ومن سوء حظ الانجليز ان هروبهم كان باتجاه الثلاثة بيوت التي تمركز بها المسلحون الذين بدأوا فور مشاهدتهم للقوة اطلاق النيران نحوهم مما اوقع خسائر فادحة في الفرقة التي أبيدت عن بكرة أبيها الا من الطبيب الذي سلموه العلم وقالوا له اذهب الى اسيادك وقل لهم شمر ما تسلم الضفيري ...

    للعلم بيت الشرمان من اليحيا هالبيت بنيخي وانسبا للعفاريت ويرحلون وينزلون معهم ..



    وهذا هو الفرق يااخي العزيز راعي الوقيد هل وضحت لك الصوره ولك وللقراء الكرام الحكم على كل الرويتين
    الخلاصه انت تريد تقةل ابو احمد قام بالتزوير في سالفة خميره وانا اقولك لا باس ياطيب والنعم منك ومن ربعك مار مره تقول اجتمع مع العفاريت وما عرفنا من هم العفاريت انت عديت كم رجال ومره تقول شرب من البيت الفلاني واليحياوي نازل عندهم ما يتعداهم نسبه على ما تقول يعني تريد السالفه لك فلا باس هي لك والدغيرات ما كانوا حاضرين والعفاريت نازلين بخميره والدغيرات بمقادح وين هيت ووين حايل ولا تزعل نفسك يا طيب انتم اهل الفعل وعشر تنعام والدغيرات توهمو والشاعر بعد توهم والله يرحم الطيبين مار قلتلك الحق عندي على القهوه لك الله بطوش واجد والباء يا بعد حيي اسلم وسلم



    محمود باشا المنشاوي

    جمهورية مصر العربيه

  6. #26
    مـسـيّـر


    تاريخ التسجيل
    12 2010
    العمر
    44
    المشاركات
    16
    المشاركات
    16


    مشكور يابو احمد وهنا بصراحة استوقفتني وماعندي كلام غير اني اقول كبير يابو احمد وانا احترم كل شخص يرضخ للواقع ويتجاوب مع الحقيقة ....

    ومشكور على العزيمة ويعطيك الف عافية
    والقهوة ما اقدر عليها لان معي القولون وممنوع من الدكتور والبطوش تركناه منذو مبطي وصرنا نوكله للغير
    وبالنسبة للالباء اذا من حليب الدعجة مابيه وبعده عني
    واذا عندك الباء غيره خير ان شالله اسير عليك
    واكرر احترامي لشخصك الكريم



    التعديل الأخير تم بواسطة عطيب الظرايب ; 02-01-2011 الساعة 15:21

  7. #27
    شبكة شمّر الصورة الرمزية الحيمري


    تاريخ التسجيل
    12 2007
    المشاركات
    4,786
    المشاركات
    4,786


    [QUOTE=عطيب الظرايب;1044625]


    وما بخصوص خلبوص المعلا هو من الشريفات من الزقاريط


    من اول الموضوع الى اخره فهمته اللا
    هذه الجمله حاولت بقدر الامكان افهمها لكن ماقدرت

    وعلى كل حال شكرا على الموضوع التاريخي ونعم بالجميع




  8. #28
    مـسـيّـر


    تاريخ التسجيل
    12 2010
    العمر
    44
    المشاركات
    16
    المشاركات
    16


    [QUOTE=الحيمري;1049802]

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطيب الظرايب مشاهدة المشاركة
    وما بخصوص خلبوص المعلا هو من الشريفات من الزقاريط


    من اول الموضوع الى اخره فهمته اللا
    هذه الجمله حاولت بقدر الامكان افهمها لكن ماقدرت



    وعلى كل حال شكرا على الموضوع التاريخي ونعم بالجميع




    هلا وغلا بالاخ الحيمري وتسلم على هذا المورو العطر ولاهنت اخوي

    واما بخصوص خلبوص المعلا
    مافهمت وش تقصد بالضبط
    بس ابي افيد بما اعرفه عن هذا الفارس البطل
    وهو خلبوص بن معلا الشريفي الزقروطي من الربيعيه من عبده



    وفي الموضوع ذكرت ايضن انه بعدما سحب سيفه الشيخ محمد الضفيري وضرب الظابط الانجليزي رد عليه خلبوص المعلا بضربه ثانيه وكانت الظربتان كفيلتان بقطع انفاسه ...




  9. #29
    مشرف مضيف قصه وقصيده وتاريخ شمر
    مشرف معرض صور شمر
    الصورة الرمزية أبو فهد


    تاريخ التسجيل
    07 2003
    الدولة
    جدة
    المشاركات
    7,288
    المشاركات
    7,288


    الإخوة الكرام



    نأمل منكم التكرم بقراءة قوانين المضيف قبل المشاركة معنا




    شكرا لتعاونكم




    ---------------
    أبو فهد الهمزاني



    الآن شرح طريقة رفع الصور عن طريق معرض صور شبكة شمر
    من هنا

    شرح طريقة عمل ألبوم بمعرض صور شبكة شمر
    من هنا

  10. #30
    مـسـيّـر


    تاريخ التسجيل
    12 2010
    العمر
    44
    المشاركات
    16
    المشاركات
    16


    الف الف الف شكر ياااخ ابوفهد على متابعه الموضوع




صفحة 3 من 3 الأولىالأولى 1 2 3

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

     

المواضيع المتشابهه

  1. من القائل وماهي قصته المؤلمة ( هذه الحقيقه )
    بواسطة ابن حزمي في المنتدى مضيف قصة وقصيدة وتاريخ شمر
    مشاركات: 12
    آخر مشاركة: 28-12-2010, 17:54

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع ما يطرح بالمضايف يعبر عن وجهة نظر صاحبه وعلى مسؤوليته ولا يعبر بالضرورة عن رأي رسمي لإدارة شبكة شمر أو مضايفها
تحذير : استنادا لنظام مكافحة الجرائم المعلوماتية بالمملكة العربية السعودية, يجرم كل من يحاول العبث بأي طريقة كانت في هذا الموقع أو محتوياته