• مواصفات النسابةفي أيامنا هذه وفي أوج الهبّة على الاهتمام بالانساب والمشجرات وتدوينها وحفظها ، ولان الدور الاجتماعي والسياسي للعشائر بدء يفعل نفسه عند أبناء المدن عامة وعند أبناء الارياف خاصةً ، ولأهمية الموضوع وخصوصاً عندنا في العراق حيث أن مجتمعنا قبلي وعشائري صِرَفَ ولكون الاهتمام بالانساب يعد من اساسيات وأوليات الباحثين في هذا المجال والمهتمين به.فقد لاحظنا في الفترة الزمنية السابقة وخصوصاً العقد الاخير من القرن الماضي وبداية العقد الجديد من القرن الحالي من الالفية الثالثة الميلادية .كثرة الباحثين في هذا العلم الجليل القدر وكون بلدنا العزيز العراق العظيم متمثلاً بأبناءه البررة العلماء الاجلاء من المؤرخين والنسابين المعروفين على مستوى الوطن العربي، هو الراعي الاول لاتحاد المؤرخين العرب ومقره في عاصمتنا الحبيبة بغداد والذي يحتضن بين جانبيه الهيئة العربية لكتابة تأريخ الانساب والتي ينتمي اليها الباحثون من جميع الدول العربية .ولأن المقررية العليا لهذه الهيئة تمارس نشاطها الفعلي في الدراسات والتدوين والتوثيق والتحقيق متمثلة بشخص رئيسها الامين العام لاتحاد المؤرخين العرب ، الاستاذ الدكتور السيد محمد جاسم حمادي المشهداني الحسيني والذي يعد الراعي الاول لعلماء الانساب والباحثين عموماً في توجيههم الصحيح نحو الرقي بالمستوى العلمي والاكاديمي في البحث والتقصي والتحقيق بالانساب وتوخي الحذر والدقة والامانة في جميع الجوانب التي تخص علم الانساب.فقد حرص السادة اعضاء المقررية لهذه الهيئة المباركة على الاهتمام بالباحثين الجدد واحتضانهم وتعليمهم أسس وقواعد علم النسب وكيفية البحث والتحقيق وفق مبادئ علمية رصينة ليكونوا خير خلف لخير سلف وينهلوا من خبرات أساتذتهم الذين سبقوهم في هذا المجال وكتابنا هذا خير دليل على ما نقول .ولان الباحث بالانساب يجب ان يعرف نفسه أولاً ومن لا يعرف نفسه لا يعرف الناس، فنورد هنا بعض من الشروط والمواصفات التي يجب أن يمتاز بها النسابة .وهي كما يلي :-- إن يكون معروف عنه التقوى وقويم السلوك لكي لا يرتشي على الانساب.- إن يكون قوي النفس وذا شخصية مهابة ، لئلا يُرهبه بعض أهل الشوكة فيأمره بباطل أو ينهاه عن حق ، فأن لم يكن كذلك زلت قدمه.- إن يكون متجنباً للرذائل والفواحش ليكون مهيباً في عيون الخاصة والعامة ، فأذا نفى أو أثبت في النسب لا يعترض عليه أحد.- إن يكون صادقاً ويتجنب الكذب ولا يجامل فينفي الصريح ويثبت اللصيق.- إن يكون صاحب أطلاع واسع وحفظ جيد وعلم راسخ في الانساب والتاريخ.- يجب أن يكون لديه مستودع يحتوي على الوثائق والمشجرات والمخطوطات وأمهات الكتب التي تتعلق بالانساب والتاريخ والدين والتراث.- إن يكون ضليعاً في الفقه والفرائض وعلم المواريث.- إن يحسّن خطه اليدوي فأن التشجير لا يليق به الا الخط الحسن.وأعلم أخي القارئ والمهتم أن النسابين ينقسمون( ) الى ثلاثة أقسام رئيسة هي :-- الجامع : وهو الذي يجمع الاراء من بطون الكتب أو يأخذها من أفواه الاخرين.- الباحث : وهو الذي يطرح التساؤولات حول النسب ويرد الشبهات ويرجع المتشابهات الى أصولها .- المحقق : وهو أعلى منهما ، وينتقد الاراء ويبين القوي من الضعيف والصحيح من السقيم ويوصل الحلقات النسبية المنقطعة الى جذمها الاعلى . وأعلم أخي الباحث والجامع والمحقق أن المشجر والمبسوط وتعريفهما مهم جداً لمن يولج العمل في هذا الاختصاص من حيث وضع النسب بين الدفتين وكما يأتي:-- المبسوط:- يبدأ فيه بالبطن الاعلى ثم ينحدر أبناً فأبناً الى البطن الاسفل .- المشجر:- يبتدئ فيه بالبطن الاسفل ثم يرتقي أباً فأباً الى البطن الاعلى .وخلاصة ذلك أن المشجر يقدم فيه الابن على الاب والمبسوط عكسه يقدم فيه الاب على الابن( ).
رد مع اقتباس
المفضلات