للنسب مكانة كبيرة وعند كافة شعوب الارض
وتزداد هذه المكانة لدى المسلمين
وتزيد اكثر عند الانسان المسلم العربي!
وتضاعف اكثر عند ابناء القبائل العربية!
اقول ارى ان البعض من ابناء القبائل
ياتي بشخص لا ينتمي الى القبيلة
انتماء مباشر او معروف فيصدر له صك تعريف
موقع من عدد من الشهود فينسب هذا الشخص
-الحضري - الى الفخذ الفلاني من القبيلة الفلانية !
السؤال هنا: هل يجوز هذا الفعل ؟
ومن المخول في منح النسب؟.
عالج بؤر التوتر مبكرا
وانس احزان الماضي
لكن
لاتنسى ان تستفيد
من اخطائك ولا تقل لو .
---------------
أحذر تعيش الوقت من دون عنوان
ولا تســــــوي للمبــــادي إبــادة .
أنت جاوبت نفسك أبو يوسف!
مادام الشخصي يدعي النسب لهالقبيلة أو الفخذ والشهود من نفس القبيلة أو الفخذ يشهدون قضي الأمر الذي فيه تستفتيان
وتبقي شغلة الزواج من والتزويج فهذي تعتمد لها شروط أدق وأوثق وكلكم لآدم وآدم من تراب
تحياتي
عائدون عائدون
سيعود الجميع ان شاء الله
والله على حسب الشخص يابو يوسف
الشخص اللي هو المعرف اللي بيده الختم
ياما معرفين دخلوا بربعهم من ليس منهم
و لسنا بصدد الإسهاب في هذا الأمر
و أما عن جوازه فالله أعلم
مع ورود أحاديث عن من نسب نفسه إلى غير أبيه
---------------
أبو فهد الهمزاني
لا انا لم اجاوب انما قلت يدعي واعرف انك تعرف الفرق بين الادعاء والحقيقة!المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاصمعي
أنت جاوبت نفسك أبو يوسف!
مادام الشخصي يدعي النسب لهالقبيلة أو الفخذ والشهود من نفس القبيلة أو الفخذ يشهدون قضي الأمر الذي فيه تستفتيان
وتبقي شغلة الزواج من والتزويج فهذي تعتمد لها شروط أدق وأوثق وكلكم لآدم وآدم من تراب
تحياتي
واحب ان اوضح لك وللقارئ اكثر واقول ان البعض من الناس ادخلوا ناس في القبيلة بدون سند حقيقي
انما بناء على صداقات ومصالح لهم مع هؤلاء المدخلين!
اما الاعتراف ببعض العوائل التي توجد روايات انها ترجع للقبيلة
فلا بأس في الاعتراف بهم وهذا حق لهم ولا اعنيهم بموضوعي هذا
لك تقديري اخي العزيز.
عالج بؤر التوتر مبكرا
وانس احزان الماضي
لكن
لاتنسى ان تستفيد
من اخطائك ولا تقل لو .
---------------
أحذر تعيش الوقت من دون عنوان
ولا تســــــوي للمبــــادي إبــادة .
طيب يابو فهد هل يحق للمعرف والشيخ ان يدخل ناس في القبيلة وهم لا يمتون اليها بنسب!
وماهو موقفنا نحن في هذه الحالة؟ هل نتركهم -الشيوخ والمعرفين والاشخاص العاديين- يدخلون من يشأون!
اعتقد ان نسب القبيلة يهم الجميع لذلك ارى انه لا يحق لأي شخص ان يدخل احد بدون اثبات ودليل
ومن يفعل هذا الشيء يجب ان يبين له خطأ فعله!.
لك تقديري العزيز ابو فهد.
التعديل الأخير تم بواسطة عبدالرحمن ; 04-07-2012 الساعة 23:10
عالج بؤر التوتر مبكرا
وانس احزان الماضي
لكن
لاتنسى ان تستفيد
من اخطائك ولا تقل لو .
---------------
أحذر تعيش الوقت من دون عنوان
ولا تســــــوي للمبــــادي إبــادة .
في مثل يابو يوسف
يقول الشجرة اللي مالها ظل ما بها خير
لما يكون جار من سنين طويل ورجال كفو وصار نسب بينة مع هذه القبيلة
ودخل معهم حتى في الدية
إنا أشوف من وجهة نظري ما فيها شي
ولأكن في بعض المعرفين أو أصحاب الختم يا خذون فلوس مقابل التجنيس ونظمامة للقبيلة
هذه هو الغلط
لا هنت يالغالي أبو يوسف
لك تحياتي
شاقني شوف الحصان اليعربي
لنه اجمل خيل من بد الخيول
مايقارن به مهجن واجنبي
ياحلو خيل الصحابه والرسول
اقول ارى ان البعض من ابناء القبائلياتي بشخص لا ينتمي الى القبيلة
انتماء مباشر او معروف فيصدر له صك تعريف
موقع من عدد من الشهود فينسب هذا الشخص
-الحضري - الى الفخذ الفلاني من القبيلة الفلانية !
هذا الكلام صحيح 100%
وهو مشاهد وملحوظ في الآونة الأخيرة للأسف !!!؟
السؤال هنا: هل يجوز هذا الفعل ؟
لا والله لا يجوز لأن في ذلك خلط للأنساب
وهذا الأمر منهي عنه في الشريعة !!
ومن المخول في منح النسب؟.
ماظن فيه احد مخول بشكل رسمي ؛ لكن المفروض يعمل تنظيم معين !!
بخصوص من يَثْبُت انتماؤه الى هذه القبيلة او تلك !!
ما يفك الحسب يا هيه كبر العمامه ** من قصر شوف عينه لا يعد الجذيبه
تسلم يابو يوسف على الطرح القيم
اللهم اصرف عني السوء والفحشاء
واجعلني من عبادك المخلصين
المعني في موضوعي هم طالبي النسب حديثاً
كالاسر التي تنتمي الى حاضرة المدن او-المشكوك- في كفاءة نسبها
او التي تنتسب الى -ملحقات- قبائل اخرى!.
لك شكري العزيز ابو زياد.
عالج بؤر التوتر مبكرا
وانس احزان الماضي
لكن
لاتنسى ان تستفيد
من اخطائك ولا تقل لو .
---------------
أحذر تعيش الوقت من دون عنوان
ولا تســــــوي للمبــــادي إبــادة .
كل قبيله معها فخود لا تمت لها بنسب ومع ذلك يتسمون في القبيله ومحسوبين على
القبيله في كل صغيره وكبيره ولو دققت في سلسله الانساب من وثائق الانساب لا
عرفت فخوذ كامله ليسئ هي من القبيله ألا الأسم فقط, وعندك اقرب شي شيوخ
تقدر تقول مع نص قبايل نجد ينسبون لقبايل أخرى
اما الزواج بشرط الأصل هذا ما له دخل لأن من يتزوج من القبيله اللي هو
معه أبنه له ليسئ هومن نسب القبيله صلب النسب من الأب,
ياهلا باخوي العزيز ابو فيصل واشكرك على المداخلة القيمة والاجابة على سؤالي المضمون
ونعم هناك من ادخل ناس جدد في القبيلة وهذا ما اتحدث عنه.
لك تقديري.
عالج بؤر التوتر مبكرا
وانس احزان الماضي
لكن
لاتنسى ان تستفيد
من اخطائك ولا تقل لو .
---------------
أحذر تعيش الوقت من دون عنوان
ولا تســــــوي للمبــــادي إبــادة .
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات